Ānanda foi um dos discípulos principais e um assistente de devotos do Buda. Entre os muitos discípulos do Buda, Ananda era o que tinha a memória mais prodigiosa. A maioria dos suttas, no Sutta Pitaka, são atribuídos a sua lembrança dos ensinamentos do Buda no Primeiro Concílio Budista. Por isso, ele era conhecido como o guardião do Dharma.
De acordo com o Buda, cada Buda do passado e do futuro terá dois principais discípulos e uma atendente, durante o seu ministério. No caso de Gautama Buda, no par de discípulos estavam Sariputta Mahāmoggallāna e Ānanda, o atendente.
A palavra 'Ananda' significa 'felicidade' em Pali, Sânscrito, bem como em outras línguas indianas. É um nome budista popular e também um nome hindu.
No Kannakatthala Sutta (MN 90), Ananda é identificado com o significado do seu nome:
Então, o rei Pasenadi Kosala disse ao Abençoado: "Senhor, qual é o nome deste monge?" "Seu nome é Ananda, grande rei."
"Que alegria está ele! Que alegria verdadeira !..."
Ānanda era o primo do Buda por seus pais, e foi dedicado a ele. No vigésimo ano de ministério do Buda, ele tornou-se assistente pessoal do Buda, que o acompanha na maioria das suas andanças, tomando parte como interlocutor em muitos dos diálogos gravados. Ele (Ānanda) é o tema de um panegírico especial fornecido pelo Buda, pouco antes Parinibbana do Buda (Mahaparinibbana Sutta (DN 16)). Um louvor a um homem que é gentil, altruísta, popular e atencioso para com os outros.
Na longa lista dos discípulos dada no Nikaya (I. XIV.), na qual cada um deles é declarado para ser o chefe de alguma qualidade, Ananda é mencionado cinco vezes (mais vezes do que qualquer outro). Ele foi nomeado chefe da conduta, no serviço aos outros, e em poder da memória. O Buda, por vezes, lhe pediu para substituí-lo como professor e depois afirmou que ele próprio, Buda, não teria apresentado os ensinamentos daquela forma.
O Primeiro Conselho
Porque conviveu com Buda pessoalmente e frequentemente viajava com ele, Ananda ouviu e decorou muitos dos discursos do Buda entregue a diversos públicos. Por isso ele é freqüentemente chamado de o discípulo de Buda que "fala muito". No Primeiro Concílio Budista, convocado logo após a morte de Buda, Ananda foi chamado a recitar muitos dos discursos que mais tarde se tornaram o Sutta Pitaka do Cânone Pali.
Apesar de sua longa associação com o próximo e proximidade com o Buda, Ananda foi apenas um fluxo vencedor antes da morte de Buda. Porém, Buda disse que a pureza de seu coração era tão grande que, "se Ananda morrer sem ser totalmente liberado, ele seria o rei dos deuses sete vezes por causa da pureza de seu coração, ou seria o rei do subcontinente indiano sete vezes . ... Mas Ananda experimentará libertação final nesta vida. " (AN 3,80)
Antes do Primeiro Conselho Budista, foi proposto que Ānanda não fosse autorizado a participar, alegando-se que ele ainda não era umarahant. Reza a lenda que Ananda concentrou seus esforços na realização de Nibbana e ele foi capaz de atingir o nível especificado de realização antes da convocação do conclave.
Em contraste com a maioria das figuras descritas no cânone páli, Ananda é apresentado como um ser imperfeito e Simpático (figura). Ele lamenta a morte de Sariputta, com quem teve uma amizade próxima, e do Buda. Um versículo do Theragatha [1] revela sua solidão e isolamento após a parinirvana do Buda.
Na tradição Zen, Ananda é considerado o segundo patriarca indiano. Ele é freqüentemente representado com o Buda Mahakashyapa, o primeiro patriarca indiano.
Ligações externas
Nomes de Entrada na Ananda no Dicionário budista Pali Proper Biográfico conta Ananda Ananda com o Buda e Subhuti Digital Dictionary of Buddhism (log in com o convidado "userID") Ananda: Guardião do Dhamma por Hellmuth Hecker
Referências
Este artigo incorpora texto da Encyclopædia Britannica Eleventh Edition, uma publicação agora em domínio público. Ananda: Guardião do Dhamma por Hellmuth Hecker
